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Monday, March 17, 2008

LA VARA DE ORO

Según el mito, Manco Cápac y Mama Ocllo tenían que viajar hacia el norte del lago, hasta que pudieran hundir completamente en el suelo la vara de oro que llevaban, lo que les indicaría que se trataba de una zona de gran fertilidad

DANZAS



Detrás de la comitiva real, diversos grupos indígenas, entre ellos algunos de las comunidades que viven en las islas del Titicaca, tocan música y bailan danzas tradicionales

FERVOR


Al paso de la procesión, muchos de los indígenas de las comunidades locales le piden fervorosamente a Manco Cápac que interceda por la fertilidad de sus tierras
Él les lanza semillas y vegetales
La ceremonia dura varias horas

BENDICIONES


Luego saludan y bendicen a los dignatarios locales, antes de iniciar una procesión por la ciudad

EL SOL Y LA MADRE TIERRA PACHAMAMA

Los recién llegados son recibidos con música y gritos de alegría
Después del desembarco, Manco Cápac dirige sus plegarias al Sol y a la Madre Tierra, Pachamama, la fuente de la vida, según los indígenas de la zona

MANCO CAPAC

Ahora, coincidiendo con las celebraciones por la fundación de Puno, Manco Cápac y su hermana llegan, con su comitiva, en una embarcación tradicional llamada totora a las orillas del lago, donde los esperan cientos de pobladores y turistas

LAGO TITICACA


El nombre del Titicaca evoca a un gato montés, "titi" en la lengua aymara, que visitaba una roca, "caca" en quechua, en una isla del lago
Cuentan que, debido al brillo de sus ojos, los antiguos habitantes de la zona creían que ahí vivía el Sol

EL DIOS SOLA VIRACOCHA


Según la tradición, la divinidad creadora de los incas, el dios solar Viracocha, vivía en las profundidades del Titicaca y les ordenó a sus hijos Manco Cápac y Mama Ocllo abandonar el lago e ir a fundar la dinastía inca